РАССКАЗ 34-35

Расселение индоевропейцев

Скульптуры среднекаменного века, изготовленные индоевропейцами. Обнаружены югославскими археологами у поселка Лепенски Вар. Где вы уже видели эти изображения?

Как вы знаете (а кто забыл, пусть посмотрит рассказ 2О), Европу заселила светлокожая раса людей разумных. Они разговаривали на нескольких языках и имели различные обычаи и нравы. На реке Дунай и в Карпатских горах поселились высокие, светловолосые и сероглазые люди, горные охотники, речные и озерные рыболовы, собиратели. Ученые условились называть эти племена индоевропейскими.

Посуда, изготовленная индоевропейцами. Погребение. Обнаружены югославскими археологами у поселка Лепенски Вар.

Закончился среднекаменный век и начался новокаменный. В 7-м тыс. до н. э. нескольким азиатским общинам земледельцев и скотоводов стало не хватать земли. Они начали переселяться с Ближнего Востока в Европу. Переселенцы искали новых мест, где можно было бы пахать землю и пасти животных. Им очень понравился юг Европы и они остались там. Так в Европу проникли первые немногочисленные пахари и пастухи. Индоевропейцы переняли у них умение выращивать пшеницу и рожь, овес и ячмень, разводить свиней, коров, коз и овец. Малочисленные пришельцы забыли свои языки и культуру, усвоили речь и обычаи индоевропейцев. Постепенно потомки индоевропейцев и переселенцев с юго-востока слились в единые общины.

Где первоначально жили индоевропейцы?

Французский ученый Ж. Дюмезиль установил, что в новокаменном веке родовые общины индоевропейцев делились на три “возраста” или “цвета”. Седобородые старые жрецы надевали белые одежды. Жрецы приносили жертвы и молились грозному всемогущему богу неба, облаков и всей Вселенной. В красное одевались молодые, сильные и отважные юноши - воины, храбрецы и защитники племени. Они молились могучему богу жизни и смерти, повелителю гор, вооруженному копьем-молнией. Черную, синюю или коричневую одежду носили мужчины средних лет, земледельцы и скотоводы, труженики и кормильцы общин. Они поклонялись богам-близнецам, просили у тех плодородной земли, высоких урожаев и здорового скота.

                    Знаки свастики, открытые археологами в разных странах мира

Часто индоевропейцы изображали на глиняной посуде и на украшениях знаки священного солнца и огня. Такие знаки в виде скрещенных молний или лучей солнца называются свастиками. Они обнаружены археологами по всей Европе и даже далеко в Азии.

Статья в журнале начала 20 века, в ккоторой был использован знак свастики

К сожалению, этот древний знак был нагло присвоен гитлеровцами и помещен на их знамена. Однако от этого он не стал, разумеется, чем-то позорным и постыдным.
   

                                 Знаки свастики, открытые археологами в разных странах мира

Современные украшения, использующие знак свастики

Значки современных политических организаций, где использован символ свастики

Археологи, раскапывавшие памятники медного века в Карпатских горах и в долине Дуная, были поражены их высочайшей культурой. Самыми замечательными находками оказались рудники. Болгарские археологи обнаружили рудники длиной до 100 м. и глубиной до 25 м. В одном из них добыли больше 30 тысяч тонн руды, из которой выплавили 1000 тонн меди! После того, как медь была получена, огромные ямы тщательно засыпали. Мастера бережно относились к родной земле и не уродовали ее брошенными рудниками. В особых поселках плавильщики сотнями делали прочные и удобные орудия труда из металла.

Посуда индоевропейцев, найденная археологами. Предполагают, что ее использовали в религиозных обрядах

Изумительно красива посуда. Индоевропейцы делали её из прекрасной глины, тщательно обжигали до оранжевого цвета. Кувшины получались легкими, прочными, блестящими мастера лепили любые сосуды - от маленьких чашечек для молока до огромных посудин для хранения зерна. Посуду расписывали многоцветными красками или разрисовывали черточками по сырой еще глине. На боках кувшинов видны изображения людей, растений, животных. В наши дни посетители музеев подолгу останавливаются перед выставками этой посуды и в восхищении разглядывают ее.

Посуда индоевропейцев, найденная археологами. Предполагают, что ее использовали в религиозных обрядах

Индоевропейцы строили поселки на холмах вблизи рек и мелких озер. Одни из общин превращались в земледельческие. Каждый клочок земли тщательно взрыхляли и засевали, устраивая поля, сады и огороды. Другие общины стали скотоводческими. Скот считался главным богатством Иногда даже обозначались одним словом “стадо” и “богатство”. Главным и порою священным животным считали лошадь. Вспомните хотя бы русские народные сказки, где героям помогают мудрые и могучие богатырские кони, а простых людей выручают коньки-горбунки. Слово “конь” включали в имена. Например, имя Филипп означает “любящий лошадей”. На конях ездили верхом, запрягали их в повозки и колесницы. В 5-4 тыс. до н. э. индоевропейские племена были сильны и многочисленны. Им уже не хватало плодородной земли для полей и равнин для пастбищ.

Многолюдные и могущественные племена индоевропейцев все чаще чувствовали, что им недостает земли для обработки и пастбищ для скота. В 5-4-м тыс. до н. э. между общинами начались столкновения из-за земли. В ход пускали оружие.

Знаки свастики, открытые археологами

Индоевропейцы принялись искать новые земли и стали расселяться по всей Европе и даже продвигаться в Азию. Это происходило постепенно, в течение многих веков.

Индоевропейцы поселялись рядом с местными жителями, если их встречали мирно. Культура индоевропейцев была высокоразвитой. Местные племена перенимали язык и обычаи, одежду и украшения индоевропейцев, учились земледелию и скотоводству. Постепенно они как бы вливались в общины индоевропейцев, растворялись в них. Но если индоевропейцев встречали враждебно, те прокладывали себе путь оружием. Отряды одетых в красное воинов, вооруженных боевыми топорами, копьями и булавами, вступали в бои с местными жителями и почти всегда побеждали. Особенно страшной стала конница индоевропейских племен, вооруженная луками. Победители настолько возгордились, что назвали себя "благородными" – на их языке "ариями".

Переселения индоевропейцев. Рисунок современного художника

Бойцы в красных одеждах становились защитниками родной общины, ее надеждой и опорой. Если они погибали бою с неприятелями, их хоронили в отдельных могилах с большим почетом. Дно могил часто засыпали красной краской, чтобы алый цвет сопровождал умершего даже в мир мертвых.

Самых отважных воинов и предводителей, павших в схватке, ввозили на колеснице или вносили на ладье на костер. После того, как душа убитого героя уносилась с дымом костра на небо, пепел собирали и хоронили. В знак доблести и отваги погибшего над могилой строили курган или выкладывали из камня надгробие.

За десятилетия и века отдельные племена индоевропейцев отрывались друг от друга и расходились все дальше. Их языки развивались по-разному, становились все менее похожими друг на друга. Но до сих пор в языках их потомков, народов Европы, сохраняется много похожих слов. Не случайно, например, похожи названия очень далеких друг от друга стран: Ирана и Ирландии – и то и другое означает "страна Ариев". Попробуйте, например, самостоятельно разобраться в этой таблице:

Взгляните на карту. На север переселились племена германцев. Это предки современных народов: немцев, англичан, шведов, голландцев исландцев и некоторых других.

Рядом с ними жили славяне. От древнего славянского языка произошли теперешние русский, украинский, белорусский, болгарский, польский и другие языки. Балты, отделившиеся от славян, дошли до берегов моря, названного по их имени. Нынешние латыши считаются потомками балтов.

Знак свастики, открытый археологами

Многочисленные племена кельтов заняли большие области в центре и на западе Европы. На юг продвинулись народы италиков(3) и иллирийцев(2). Дальше всех ушли на восток арии. 0ни достигли далеких стран Индии и Ирана, положив начало теперешнему населению тех мест. Армяне(5) достигли гор Кавказа. Эллины(греки) (4) переселились на юг. Фракийцы(1) остались там, где проживали их предки-индоевропейцы.

Вероятно, были и другие индоевропейские народности, но тем не повезло. Они не дожили до наших дней и погибли в борьбе с соседями. Часто археологи, раскапывая поселки и погребения, не могут определить, на каком именно языке разговаривал оставивший их первобытный народ.